【狄斯耐的幻想曲】音樂解析 |
幕啟時，在藍色背景的舞台上，管弦樂團的團員入場。英語版的解說者是狄姆茲．泰勒。先是巴哈的「Ｄ小調觸技曲與賦格曲」。在這類抽象的樂曲中配上超現賞主義（Ｓｕｒｒｅａｌｉｓｍｅ）的圖畫，真是史無前例，是一項危險的冒險。隨後的柴可夫斯基芭蕾組曲「胡桃鉗」，乃是由大自然的生物所跳出的幻想曲。後來狄斯而又把柴可夫斯基的「睡美人」改寫成長篇卡通電影，但兩者的角色和劇情，有很大的差異。古老傳說中的杜卡「小巫師」裡，米老鼠又大顯身手。史特拉汶斯基原始的先民之舞「春之祭」，則變成數十億年前地球生物創造的故事。而描寫鄉村景物的貝多芬「田園交響曲」也具有故事性，奧林帕斯山上的神話角色，在各樂章中愉快地遊戲，展現豐富的想像力。這套影碟即使只看此曲的卡通，就值回本錢了。和「小巫師」一樣，是最受兒童們喜愛的曲目。
由龐開利歌劇「喬宮達」中選出的著名「時辰之舞」的舞台，和原劇一樣是在威尼斯某公爵府邸的大客廳中演出。曲中所安排的角色實在精采，先是高興清晨來訪的駝鳥，然後是飄浮在中午陽光中的河馬，在黃昏花園中遊戲的大象，夜幕低垂後出現穿著禮服的鱷魚。在牠們優雅的舞姿與有趣的追逐中，展現何等奔放的靈感。
穆梭斯基的「荒山之夜」，是根據「華普吉斯之夜」的傳說作成的，妖魔鬼怪的世界和音樂調和一致。很有趣的是，此曲居然和氣氛截然不同的舒伯特「聖母頌」連在一起，產生強烈的對比，在邪惡之後復歸於聖潔。朝聖者的行列走過樹林的場面，是採用新開發的「多層面攝影機」（Ｍｕｌｔｉｐｌｍｅ ｃａｍｅｒａ）拍攝而成，產生生動的立體感與深度。 |
下面再為各位介紹有關各曲的故事和製作經過。 |
１、Ｄ小調觸技曲與賦格曲
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這是音樂之父巴哈（１６８０－１７５０）的著名風琴曲，由史托科夫斯基改編成管弦樂曲。此曲是巴哈眾多風琴曲中的一大傑作，以純粹的樂音構成，絲毫看不出有任何具體的影像。為了探求此曲的音調之美，狄斯耐設計出在畫面上利用聲音的色調和弓絃的運動把它視覺化。由幾種曲線和抽象圖形自由地隨樂音歡舞的畫面，是由邀自德國的歐斯卡．費辛格完成的。這位前衛電影作家打從有聲電影出現之初，就取用古典舞曲等作為題材，把各類樂曲藉著運動的圖形加以表現，製作了相當獨特的音樂短篇電影而受到世人矚目。因此，在音樂視覺化(電影化)的工作上，他還稱得上是狄斯耐的前輩呢。 |
２、「胡桃鉗」組曲
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「天鵝湖」、「胡桃鉗」和「睡美人」，是婦孺皆知的柴可夫斯基（１８４０─１８９３）三大芭蕾舞。其中的「胡桃鉗」是敘述拯救被變成胡桃鉗的王子後，少女克拉拉被他招待到糖果王國，柴可夫斯基還把它改寫成管弦樂組曲。在卡通電影「幻想曲」中，則選用其中「糖梅仙子之舞」、「中國之舞」、「蘆笛之舞」、「阿拉伯之舞」、「俄國之舞」和「花的圓舞曲」等較為具象的六曲，為它們配上卡通，藉此描繪出大自然中四季的更替與轉換。
這段卡通中給人印象最深刻的是「中國之舞」中蘑菇之舞，其中總是慢人一拍的小蘑菇最為可愛。牠每一次要開始跳舞時，都要先搖擺一下小小的身體。開頭在「糖梅仙子之舞」的蜘蛛網上所附小水滴，居然頗具立體感，「蘆笛之舞」的水泡則展現透明度，「俄國之舞」中薊花的哥薩克舞是何等精采！不過，這段「胡桃鉗」中的音樂不知何故少許模糊失真，實在可惜，但畫面卻相當艷麗。 |
３、小巫師
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由法國的杜卡（１８６５─１９３５）所作曲。這個有趣的故事，最早由兩千年前的希臘魯西安所寫，後來又由德國文豪歌德把它寫成敘事詩，狄斯耐則根據杜卡的音樂，由米老鼠擔任主角，這個大受兒童歡迎的卡通就問世了。製作群為了使米老鼠的表情更生動，特別為牠的面貌做整形手術：加上眉毛、加大眼睛。拿來作魔術師（師傅）模特兒的，是一位名叫奈傑爾．布利葉的性格演員。
卡通和原曲間劇情的差異是：杜卡的音樂中小巫師發覺自己無法命令掃帚停止提水，拿起斧頭往掃帚身上砍下時，只是把它劈成兩半，不久被打倒的掃帚又變成兩支，隨著重新響起的主題，加快步伐，更勤奮地提水。而狄斯耐的卡通中，米老鼠卻是把原來的掃帚砍得「碎骨萬斷」，當它們再復活時卻變成數也數不清的一大群掃帚軍團。 |
４、春之祭
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俄國現代作曲家史特拉汶斯基（１８８２─１９２７）的著名芭蕾音樂「春之祭」，曾被評為最具革命性的作品，極富大膽的獨創性，節奏怪異，音響奇特，洋溢粗獷的原始生命力。這部芭蕾舞是根據俄國古老傳說作成的，敘述把處女祭獻給太陽神亞利羅的過程，這位被選的少女要一直跳舞到氣絕。原作由（一）土地的崇拜和（二）祭獻等兩部分構成，但狄斯耐卻改成地球原始生物誕生的故事。
先是白熱的瓦斯、沸騰的海洋和不斷爆發的火山，不久在海水中出現了單細胞動物、三葉蟲，接著是魚群、雙棲類和恐龍等生物的進化，一直到牠們的滅亡。暴龍登場前的情景，以及和劍龍的生死鬥，都令人看得膽顫心驚。 |
５、第六交響曲「田園」
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樂聖貝多芬（１７７０─１８２７）三十九歲時作曲，和第五交響曲「命運」同時發表。「田園交響曲」是描寫自然景物的優美音樂。貝多芬酷愛奧國的田園景色和樸素的農民生活，他把這種感情生動地注入到這首標題交響曲中，由
(一)初見田園景色時的愉快心情、
(二)溪畔景色、
(三)村人快樂的集會、
(四)雷電，暴風雨、
(五)牧歌，暴風雨後欣喜與謝天之歌等五個樂章構成。
可是狄斯耐的畫家們，卻把此曲的舞台轉移到希臘眾神所住的奧林帕斯山上。
第一樂章變成飛馬（Ｐｅｇａｓｕｓ，希臘神話中繆司神所騎，長著雙翼的天馬）家族在天空雲間或湖泊上飛翔、浮游的音樂，其中剛學飛、動作笨拙的老么（小黑馬）是多麼可愛，不久牠居然變成兄弟姊妹間飛行技術最靈巧的一個。
第二樂章是「人馬（Ｋｅｎｔａｕｒｕｓ，上半身是人，下半身是馬的怪物）的浪漫曲」，當我們初看一群半裸的美麗姑娘在河水中嬉戲時，還以為是「小飛俠」中所出現的美人魚呢，不一會兒，她們上岸時才發現原來是人馬。後來由於小丘彼德(愛神)的穿針引線，女人馬和男人馬展開了一場浪漫的愛情遊戲。
第三樂章是酒神巴卡斯的幽默故事，其中有釀酒與歡舞的場面，色彩富麗，充滿娛樂性。
第四樂章和原曲一樣是暴風雨場面，出現天神、雷神和風神，可憐的酒神幾乎被閃電擊成「烤肥豬」。
在雨過天晴後的第五樂章中，所有前面亮相的神話角色全部出場，共享五彩繽紛的山色湖光，在這歡愉的終曲中先後出現彩虹仙子、太陽神、夜神和月神，於是大地和生物都隨著進入甜蜜的夢鄉。
據說，畫家們開始時為了如何描繪人馬，曾苦思很久，究竟上半身是年輕女性、下半身是馬的人馬，該如何刻畫才能流露女性魅力呢？各人經過一番苦思後畫出的造型草圖，幾乎可以堆成一座小山。 |
６、時辰之舞
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義大利歌劇作曲家龐開利（１８３４─１８８６)的作品。原是他所作歌劇「喬宮達」中的一段芭蕾音樂，在第三幕中演出。這部大歌劇是根據法國文豪雨果的悲劇寫作而成的，而這段「時辰之舞」共分晨、午、晚的三個部分，由分別穿上紅衣、金衣和黑衣的女舞者獻舞。
在卡通中，很有趣的是，這段芭蕾音樂是由根本和舞蹈扯不上關係的三種動物擔任主角，於是呈現出既滑稽又精采的芭蕾場面。曲中由駝鳥、大象、河馬和鱷魚所展示的舞蹈，動作是何等道地、精練，而鱷魚和河馬的糾纏，又是多麼幽默，難怪這段「時辰之舞」會如此受到兒童們的熱愛。畫家們要動筆之前，先邀請真正的芭蕾舞者跳出這段芭蕾舞，同時拍成電影，然後再把她們的舞姿轉換在卡通角色上。 |
7、荒山之夜
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這是俄國作曲家穆梭斯基（１８３９─１８８１）所作的著名交響詩。這位國民樂派大師，是根據民間傳說寫成這首名曲的，曲中在描寫六月二十四日聖約翰節前夜，妖魔鬼怪們聚集到基輔附近荒山上，歡宴、戲鬧、狂舞的情景。
狄斯耐的卡通情節，和穆梭斯基的原曲極為忠實，其中接連出現惡靈、巫婆和亡魂，他們在黑夜顯形後，飛行著聚集到荒山之頂，然後出邪惡魔王傑諾波帶領，舉行怪誕、恐怖的彌撒，然後是縱情的狂舞，尋樂與歡宴。騷鬧到顛峰時，傳來遠方鐘聲，群妖一哄而散，魔王化成山峰，大地復歸平靜。
製作群特別聘請匈牙利出身的魔王Ｄｒａｃｕｌａ演員貝拉．魯格西作模特兒。 |
8、聖母頌
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歌曲之王舒伯特(１７９７─１８２８)的著名女高音歌曲。二十八歲時，舒伯特根據史考脫的詩集「湖上美人」中的一段詩譜成此曲。歌頌、讚美聖母瑪利亞的聖母頌，可以說也是謳歌和平、希望與生命的音樂。卡通電影中的合唱，使用美國詩人路伊傑．費爾特特別為這部電影所寫的詩作為歌詞（舒伯特原由歌詞是拉丁文）。
卡通是從前一首「荒山之夜」不停地接過來的，由邪惡的吵鬧剎時變成宗教氣氛的靜謐中。這個對比鮮明的轉換，乃是製作群刻意設計出來的，給人強烈印象。
先是在矇朧霧中手持蠟燭的朝聖者(有人認為是修女)的行進行列，前後延綿很長。行列靜靜走過橋，然後進入教堂般的森林深處。畫面上的樹林在行列移動間，顯示出多麼巧妙的立體感。這部「幻想曲」就在這個優美的歌聲與映像中結束。 |
由於本片為五十年前首都立體聲電影，放在音響品質方面不能苛求，然而其藝術成就則不可磨滅。 |
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